<h1>שאילתות פרשת בהר שאילתא קט"ו</h1>
<h2>דף סז.</h2>
ברם צריך לומר אילו היכא דזבן ארעתא טובא ויהב כספא וכתב שטרא ואחזיק בחדא מיניהו מי קני כולהו ארעתא אי לא מי אמרינן חדא חדא באנפי נפשה קיימא בהא אחזיק בהא לא אחזיק או דילמא סדנא דארעא חדא היא וכמאן דאחזיק בכולהו דמי ת"ש [קדושין כ"ז: ב"ק י"ב. ב"ב ס"ז.] דאמר שמואל מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחד מהן קנה כולן ותניא כוותיה דשמואל [קדושין שם.] יפה כח חזקה מכח שניהם שאם מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחת מהן קנה כולן במה דברים אמורים שנתן לו דמי כולן אבל לא נתן לו דמי כולן לא קנה אלא כנגד מעותיו אי נמי מאן דזבין ארעא לחבריה צריך למימצר ליה מצראתא דכתיב ויקם שדה עפרון אשר במכפלה וגומ' [ב"ב ס"ט: וע"ש ברשב"ם] מאי סביב אמר רב משרשיא מיכן למצרים מן התורה [שם ס"ב.] והיכא דמיצר ראובן מזרח ומערב ומיצר שמעון צפון ודרום צריך למכתב ליה מצר ראובן תרתין רוחין ומצר שמעון תרתין רוחין. ברם צריך לומר מצר לו מצר ראשון ומצר שני ומצר שלישי ולא מצר לו מצר רביעי כי האי גונא מי קנייא מי אמרינן מדלא מצר ליה מצר רביעי שיורי שייריה או דילמא כיון דמצר ליה האי גיסא והאי גיסא איצטרוכי הוא דלא איצטריכא ליה ואם תימצי לומר שיורי שייריה מי שייך בגופה דארעא אלא ת"ש [שם] דאמר רבא הילכתא קנה הכל חוץ ממיצר רביעי והני מילי הוא דלא מובלע האי מיצר רביעי בהאי גיסא ובהאי גיסא אבל מובלע קני וכי מובלע נמי הוא דליכא עליה ריכבא דדיקלי ולא הוי תשעת קבין אבל איכא עליה ריכבא דדיקלי אי נמי הוי תשעת קבין לא קני [גם זה שם] איכא דאמרי אמר רבא הילכתא קנה הכל ואפילו מצר רביעי והוא דמובלע במיצרני דהאי גיסא והאי גיסא אבל לא מובלע לא קני וכי לא מובלע נמי הוא דאיכא עליה ריכבא דדיקלא אי נמי הויא תשעת קבין מכלל דהיכא דמובלע אף על גב דאיכא עליה ריכבא דדיקלא אי נמי הויא תשעת קבין קני שמעת מינה דבשדה לא שייר ולא כלום ושמעת מינה דכי מובלע וליכא עליה ריכבא דדיקלא ולא הוי תשעת קבין קני מצר רביעי נמי ודאי מובלע ואיכא עליה ריכבא דדיקלא אי נמי הוי תשעת קבין אי נמי לא מובלע וליכא עליה ריכבא דדיקלא ולא הוי תשעת קבין הואיל ואתמר הכי ואיתמר הכי שודא דדייני.
